問﹕ 林 前 11 章 5 節 似 乎 女 人 可 以 講 道﹐ 但 林 前 14 章 34 節 36 節 尤 其 是 提 前 2 章 12 節 不 許 女 人 講 道 是 否 前 後 矛 盾﹖

答﹕ 對 于 女 人 講 道 問 題﹐ 筆 者 個 人 未 有 足 夠 的 亮 光 可 以 作 肯 定 的 結 論﹐ 只 能 提 供 幾 點 意 見 作 為 參 考。

一､ 如 果 沒 有 林 前 11 章 5 節 "凡 女 人 禱 告 或 講 道 ……" 的 話﹐ 我 們 可 以 毫 無 疑 問 地 承 認 女 人 不 可 講 道﹕ 因 為 林 前 14 章 34 節 36 節 及 提 前 2 章 12 節 的 話 已 經 說 得 夠 清 楚﹔ 但 既 有 林 前 11 章 5 節 的 話﹐ 我 們 就 必 須 把 它 們 合 並 起 來 看 這 個 問 題﹐ 才 不 致 于 偏 廢 一 方。

二､ 我 們 不 能 把 林 前 11 章 5 節 和 林 前 14 章 34 節 等 處 的 經 文 當 作 是 互 相 矛 盾 的﹐ 它 們 不 是 互 相 矛 盾 乃 是 互 相 補 充 的。 聖 經 中 常 常 對 于 某 一 個 問 題﹐ 在 這 裡 只 說 了 這 方 面﹐ 在 別 處 又 說 出 別 方 面 的。 我 們 應 當 把 不 同 的 地 方 所 記 載 同 一 類 問 題 的 經 節﹐ 合 並 起 來 思 想 那 個 問 題﹐ 才 能 明 白 正 確 的 意 思﹔ 卻 不 是 把 不 同 地 方 的 經 節﹐ 隔 開 來 思 想﹐ 結 果 便 覺 得 互 相 矛 盾。

三､ 有 人 以 為 林 前 11 章 5 節 的 "女 人 …… 講 道"﹐ 是 指 小 型 聚 會 或 婦 女 聚 會 而 說。 意 即 姊 妹 們 只 可 以 在 婦 女 會 或 小 型 聚 會 中 講 道。 但 這 解 釋 乃 非 十 分 令 人 滿 意﹐ 因 不 論 林 前 11 章 5 節 "女 人 …… 講 道" 和 提 前 2 章 12 節 的 "不 許 女 人 講 道" 都 沒 有 表 示 所 謂 "女 人 …… 講 道" 只 是 指 在 婦 女 會 中 或 小 型 聚 會 中 講 道 而 言﹐ 也 沒 表 示 所 謂 "不 許 女 人 講 道" …… 是 特 指 著 在 大 聚 會 中 不 可 講 道﹔ 所 以 如 果 認 為 姊 妹 不 應 講 道﹐ 應 當 是 在 一 切 聚 會 中 都 不 可 講 道。

反 之﹐ 林 前 11 章 5 節 所 說 的 "女 人 禱 告 或 講 道" 倒 比 較 可 能 是 指 一 般 男 女 一 同 聚 會 的 講 道﹐ 因 為 那 一 段 聖 經 的 主 題 是 婦 女 蒙 頭 的 問 題﹐ 顯 示 在 那 裡 所 講 的 "女 人 禱 告 或 講 道"﹐ 必 是 指 一 般 的 聚 會 講 道 （即 不 論 男 女 同 在 一 起 聚 會﹐ 或 單 單 姊 妹 在 一 起 聚 會）﹐ 否 則 若 那 裡 所 說 的 "講 道" 是 只 限 婦 女 聚 會﹐ 則 下 文 所 討 論 的 婦 女 蒙 頭 問 題 是 否 也 只 限 于 婦 女 聚 會﹖ 並 且 那 裡 的 "女 人 …… 講 道" 是 和 "禱 告" 連 在 一 起 講 的﹐ 若 以 為 那 裡 的 女 人 "講 道" 是 只 限 于 婦 女 聚 會﹐ 則 女 人 "禱 告" 是 否 也 只 限 婦 女 聚 會﹖ 在 林 前 11 章 5 節 中 一 共 提 到 三 件 事 即﹕ "…… 禱 告 …… 講 道 …… 蒙 頭 ……。" 若 "講 道" 是 僅 限 于 婦 女 聚 會 而 言﹐ 則 其 它 兩 樣 必 定 都 是 僅 限 于 婦 女 聚 會﹐ 反 之 亦 然。

四､ 林 前 14 章 34 卻 說﹕ "婦 女 在 會 中 要 閉 口 不 言"﹐ 上 文 是 論 及 說 方 言 的 恩 賜 和 聚 會 中 的 秩 序 的 問 題﹐ 而 下 文 40 節﹕ "凡 事 都 要 規 規 矩 矩 地 按 著 次 序 行"。 可 見 這 裡 所 說 的 婦 女 在 會 中 閉 口﹐ 仍 是 注 重 聚 會 的 秩 序 方 面 而 言。

並 且 下 節﹕ "她 們 若 要 學 什 麼﹐ 可 以 在 家 裡 問 自 己 的 丈 夫。" 暗 示 上 文 所 說 的 "閉 口 不 言" 和 "不 准 她 們 說 話" 是 指 不 准 在 聚 會 中 發 問 而 言。 按 林 前 14 章 內 容 可 知 當 時 哥 林 多 教 會 的 信 徒﹐ 聚 會 情 況 頗 為 混 亂﹐ 多 人 在 聚 會 說 方 言 又 無 人 翻 出 來﹐ 再 加 上 婦 女 的 發 問﹐ 照 當 時 人 的 眼 光 看 更 顯 得 不 成 體 統。 所 以 保 羅 這 樣 提 醒 他 們。 同 時 這 句 話 也 表 示 這 段 聖 經 有 當 時 的 特 殊 背 景﹐ 否 則 沒 有 丈 夫 的 姊 妹 豈 非 無 法 學 道﹖ 事 實 上 我 們 今 日 教 會 的 各 種 聚 會 情 形 都 不 像 當 時 的 聚 會。

五､ 提 前 2 章 12 節 的 "不 許 女 人 講 道" 原 意 是 "不 許 女 人 施 教"﹐ 英 文 聖 經 譯 作 "teach" （原 文 與 太 4﹕ 23﹐ 28﹕ 20﹐ 西 3﹕ 16 的 "教 訓" 同 字）。 按 這 句 話 的 上 文﹕ "女 人 要 沉 靜 學 道﹐ 一 味 的 順 服。" 和 下 文 "…… 也 不 許 他 瞎 管 男 人﹐ 只 要 沉 默。" 可 見 這 裡 的 注 重 點 仍 是 不 許 女 人 站 在 轄 管 男 人 的 地 位 上 教 訓 男 人 的 意 思。 但 為 什 麼 聖 經 不 許 女 人 轄 管 男 人﹖ 難 道 男 人 就 可 以 轄 制 女 人 麼﹖ 事 實 上 聖 經 在 這 裡 只 不 過 禁 止 那 些 想 轄 制 男 人 的 女 人﹐ 不 許 她 們 轄 制 男 人﹐ 要 她 們 一 味 順 服﹐ 卻 沒 有 叫 男 人 們 去 "使" 女 人 一 味 順 服 自 己 的﹐ 也 沒 有 叫 男 人 們 趕 快 去 轄 制 女 人。 那 只 是 我 們 自 己 反 面 推 測 出 來 的 意 思 罷 了﹗

六､ 按 林 前 12 章 4 節﹐ 11 節 和 14 章 1 節 可 知 "作 先 知 講 道" 是 聖 靈 隨 己 意 所 給 人 的 恩 賜﹐ 並 且 這 種 聖 靈 的 恩 賜﹐ 絕 不 是 只 為 服 侍 某 等 人 的﹐ 乃 是 為 全 教 會 的。 （參 弗 4﹕ 11﹐ 16） 另 一 方 面 我 們 不 能 否 認 有 些 妹 妹 確 有 講 道 或 "施 教" 的 恩 賜﹐ 那 麼 是 否 聖 靈 認 為 姊 妹 可 以 講 道 或 施 教 才 給 她 們 這 些 恩 賜﹖ 抑 系 聖 靈 給 她 們 這 些 恩 賜 的 目 的﹐ 只 為 著 姊 妹 們﹐ 而 同 樣 的 恩 賜 分 給 弟 兄 的 才 是 為 全 教 會﹖

七､ 詩 篇 68 篇 11 節 "主 發 命 令﹐ 傳 好 信 息 的 婦 女 成 了 大 群"。

八､ 主 曾 在 路 上 使 那 蒙 醫 治 的 血 漏 女 人﹐ 當 眾 見 證 出 她 蒙 恩 的 經 過。