問﹕ 創 世 紀 六 章 一 至 四 節 中 的 "神 的 兒 子 們"､ "人 的 女 子 們"､ "偉 人"､ "上 古 英 武 有 名 的 人" 這 些 名 稱 是 怎 樣 解 釋﹐ 是 指 著 何 等 人﹖
答﹕ 以 上 的 四 個 名 稱 可 照 字 面 的 意 恩 解 釋﹐ 不 過 前 兩 個 名 稱 -- "神 的 兒 子 們" 和 "人 的 女 子 們" -- 指 什 麼 人﹐ 解 經 家 的 意 見 頗 有 出 入。 有 人 以 為 "神 的 兒 子 們" 指 墮 落 的 天 使﹐ "人 的 女 子 們" 就 是 人 的 女 子。 也 有 人 以 為 "神 的 兒 子 們" 指 上 章 亞 當 的 後 代﹐ "人 的 女 子 們" 指 該 隱 的 後 代。 筆 者 個 人 接 受 後 一 說﹐ 因﹕
（一） 主 耶 穌 明 言﹕ "從 肉 身 生 的 就 是 肉 身﹐ 從 靈 生 的 就 是 靈。" （約 3﹕6） 人 是 屬 肉 身 的﹐ 天 使 則 是 屬 靈 的 -- "服 役 的 靈" （來 1﹕14）﹔ 若 天 使 能 與 人 結 合 生 子﹐ 所 生 出 來 的 究 竟 是 人 還 是 靈 呢﹖ 這 和 主 耶 穌 所 講 過 的 話 正 面 沖 突。
（二） 主 耶 穌 又 告 訴 我 們﹐ 天 上 的 使 者 是 "也 不 娶 也 不 嫁" 的 （太 22﹕30）。 這 樣﹐ 難 道 墮 落 了 的 天 使 便 又 娶 又 嫁 麼﹖ 這 講 法 有 點 神 秘﹐ 且 與 中 國 人 的 人 鬼 奇 緣 一 類 的 神 怪 小 說 很 接 近。
（三） 雖 然 聖 經 也 稱 天 使 為 "神 的 眾 子" （伯 1﹕6﹐ 2﹕1﹐ 38﹕7﹔ 詩 89﹕6）﹐ 但 這 些 經 文 的 "神 的 眾 子" 顯 然 都 不 是 墮 落 的 天 使﹐ 乃 是 服 侍 神 的 天 使。 另 一 方 面﹐ 聖 經 也 稱 亞 當 為 "神 的 兒 子" （路 3﹕38）﹐ 又 稱 "承 受 神 道 的 人" 為 神 （約 10﹕34﹔ 詩 82﹕6）﹐ 則 在 此 "神 的 兒 子 們" 指 亞 當 的 正 統 後 代 -- 塞 特 的 後 代 -- 應 當 是 合 理 的。 按 創 世 紀 四 章 十 六 節 至 廿 四 節 一 段﹐ 特 別 先 記 載 了 該 隱 被 驅 逐 之 後 其 子 孫 在 世 上 發 展 的 情 形﹔ 該 隱 是 沒 有 信 心 的﹐ 使 徒 約 翰 稱 他 為 "屬 那 惡 者" 的 （約 壹 3﹕12）﹐ 顯 然 該 隱 已 被 剔 出 亞 當 正 統 後 代 之 外。 然 後 在 第 五 章 另 記 塞 特 的 後 代﹐ 而 塞 特 乃 是 代 替 有 信 心 之 亞 伯 的 （創 4﹕25）﹔ 並 且 第 五 章 中 的 以 諾 與 挪 亞﹐ 都 是 著 名 的 信 心 偉 人。 所 以﹐ 第 五 章 所 記 載 的﹐ 可 說 是 亞 當 有 信 心 的 子 孫 -- 塞 特 的 後 代。 這 樣﹐ 我 們 若 以 這 裡 "神 的 兒 子 們" 指 塞 特 的 後 代 而 "人 的 女 子 們" 指 該 隱 的 後 代 （他 們 本 來 是 與 塞 特 的 後 代 分 開 的)﹐ 比 較 以 "神 的 兒 子 們" 指 墮 落 的 天 使﹐ 與 人 的 女 子 們 結 合﹐ 生 出 偉 人 和 上 古 英 武 的 人﹐ 更 為 合 理 而 自 然。