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《喻道故事續》六十一、趣談鏡子的故事

佚名

  經文﹕“我們眾人既然敞著臉﹐得以看見主的榮光﹐好像從鏡子返照﹐就變成主的形狀﹐榮上加榮﹐如同從主的靈變成的”(林後3﹕18)。
  你知道嗎﹖在鏡子尚未問世以前﹐人們是用什麼代替鏡子呢﹖說來有趣得很﹐古代人為了要明了自己的長相﹐所以想出一個辦法﹐常是趴在河邊﹐從水中反映出自己的真面目。只是不方便也不清楚。若是經風一吹﹐水波粼粼便什麼都看不清楚啦﹗
  不知經過了多少年代﹐人們才發明青銅為鏡。
  一九五六年十二月在日本本州中部岡上市的一個古墓裡﹐考古學家們發掘了十三個圓圓的金屬盤子﹐經過最後一番考證﹐人們才最後弄清楚﹔原來這些金屬圓盤﹐是中國古代的青銅鏡﹐估計已有一千八百多年的歷史。
  的確﹐中國古代的青銅鏡﹐是十分著名的﹐不僅在國內普遍使用﹐而且遠銷國外。唐朝詩人李商隱《無題》詩中的“曉鏡但愁雲鬢改”這裡所說的鏡﹐便是指青銅鏡說的。在唐朝那時街頭巷尾﹐常有叫喊“磨鏡呀﹗”“磨鏡呀﹗”的工匠挑著擔子專門用磨石替人家磨青銅鏡子。
  正因為青銅鏡也不夠清楚﹐所以人們才發明了玻璃鏡子。
  三百多年前世界上第一面玻璃鏡子是在威尼斯誕生。他們是用水銀(汞)來制造玻璃鏡﹔先往玻璃上貼上一張錫箔﹐然後倒上水銀﹐因為水銀能夠很好的溶解錫﹐變成一種粘稠的銀白色的液體--“錫汞劑”﹐這種錫汞劑能夠緊緊地粘在玻璃上﹐成為一面鏡子。
  當法國王後瑪麗•德•美第西斯結婚的時候。威尼斯只送了一面小鏡子作為賀禮﹔也許讀者會認為﹐這太過于寒酸。豈不知在當時卻是非常珍貴的禮物﹐據說這面鏡子的價值達十五萬法郎﹗
  後來又因為制造水銀鏡子太費事﹐要整整花一個多月才能做出來。況且水銀鏡又是有毒﹐鏡面也不太亮﹐科學家利比喜﹐接著發明了鍍銀的玻璃鏡--這就是現在人們所喜用的鏡子。
  以上看到鏡子的演變﹐從水面到青銅鏡到鍍水銀的玻璃鏡﹐到現在的鍍銀的玻璃鏡子﹐確實是經過了一段漫長曲折的道路。更有趣的是將近兩千年前主的兄弟雅各就以鏡打過這樣的比喻﹕“因為聽道而不行道就像人對著鏡子看自己本來的面目﹐看見走後﹐隨即忘了他的相貌如何”(雅1﹕23)。我記得唐太宗李世民有句名言﹕“人以銅為鏡可以正衣冠。以古為鏡可以見興替﹔以人為鏡可以知得失。”我們基督徒應加上一句“以《聖經》為鏡可以察心靈善惡”。雅各告訴我們一個真理﹐聽道是為了行道。正如我們為何要照鏡子﹖無非要知道自己的面孔有無污點﹖有則揩洗掉。看看衣冠是否整齊﹖否則立刻改正之。同樣﹐信徒聽道也好﹐讀經也好。應當是作為一面鏡子對照自己﹐當作的去作﹐不當作的不作﹐這樣才是聽道讀經所起”鏡子“的作用。
  記得我小時候常喜歡拿一面鏡﹐朝著陽光返照在人的面孔﹐使人睜不開眼﹐以取樂。如今我們常犯一個毛病就是好用《聖經》上的話對照別人﹐只知他人眼中有刺﹐看不見自己眼中有梁木。這就是“忘了自己相貌如何”。
  保羅對哥林多弟兄姊妹也用鏡子打另外一種比方﹕“我們如今仿佛對著鏡子觀看﹐模糊不清﹐到那時就要面對面了﹐我如今所知道的有限﹐到那時就全知道如同主知道我一樣”(林前13﹕12)。信徒一生所經歷的悲歡離合﹐坎坷不平。只因知識有限﹐見識不足﹐理解能力差﹐觀點又局限﹐宛如在水面觀看模糊不清﹐以致產生迷茫﹐苦悶﹐困惑﹐疑慮﹐但深信有朝一日﹐與主面對面﹐勝如在鏡子前照得一清二楚﹐如同主知道我一樣。到那時恍然大悟﹐勢必悔不該當初﹐自尋不必要的煩惱﹐自討苦吃。
  

信仰之門

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